Молдован, Флорова. Аддикции как страсти. Древняя мудрость и современные проблемы

Аннотация:
Для того, чтобы обосновать концепцию зависимого поведения с позиций традиционного богословия, — как искажение процессов самоопределения и влияния греховной страсти, — автор проанализировал классическую работу представителя византийского богословия, Преподобного. Максима Исповедника (VII век н. э.). Показано, что старинная теологическая модель процессов волеизъявления и воздействия греховных страстей вписывается в современные концепции нелинейных сопряженных когнитивных и аффективных комплексов в рамках процесса самоопределения и формирования зависимости, и более того, эта историческая модель сегодня востребована. Полученные данные продемонстрировали несостоятельность одностороннего рассмотрения осознанного/непроизвольного факторов зависимости, без учета диалектики сознательного и бессознательного в волеизъявлении. Исцеление или очищение души происходит путем переориентации любви на ее уникальную изначальную цель — реальную любовь к Всевышнему. Представляется, что взвешенный диалектичный подход к роли страстей в структуре зависимости выполняет также важную природоохранную функцию, учитывая позитивную направленность реконструкции онтологического смысла любви. Обобщая результаты проведенной работы, автор формулирует ее вывод — в основе аддиктивного поведения, а также стратегии выздоровления, сегодня лежат те же явления, что и в древности.